#阴虚症#最近有付费读者问我糖尿病怎么治理，其实治理方法在《道学之道德论初探》专栏里已经说过了，只不过由于是一般性的阐述，并没有对糖尿病做针对性的解释，所以读者依然不懂。
糖尿病是西医的称谓，西医认为“糖尿病是一组以高血糖为特征的代谢性疾病。高血糖则是由于胰岛素分泌缺陷或其生物作用受损，或两者兼有引起。糖尿病时长期存在的高血糖，导致各种组织，特别是眼、肾、心脏、血管、神经的慢性损害、功能障碍”。
从西医的判断能看得出，他把病症归类为糖过多，如果真的这么简单的话，我们不吃糖不就完了吗？实际上不管用的。不吃糖照样没有恢复如初，这是因为西医对于糖尿病的病因并没有找到。没有找到的原因，当然还是因为西医的理论还是物论啊。
我们按照“道学之道德论”作为依据的内经有了，看看内经是怎么分析的。
在内经里，某种性味食物吃得过多，性味对应的五脏就会得病。食甘味过多，就会让脾脏得病而变得过于缓慢，因此不能消化，久之积食就容易发胖。脾气不能运化，则上行至口，因此会有口中发甜的感觉。这其实就是糖尿病了，内经称之为“脾瘅”。
瘅就是过劳的意思，瘅症就是过劳的病症，在《道学之道德论初探》专栏提到过“过劳”。过劳必然会让五脏之精过少，从而出现阴虚症。阴虚症其实就是五脏脆弱的意思，五脏脆弱必定得“消瘅病”，上部发热下部寒冷，因此过热造成皮肤被灼烧而消瘦，这就是“消”。过劳就是某种性味吃得过多造成阴实症，以及劳作太多和房事太多，都成为过劳的原因，都会得“消瘅病”。
甘味食物过多，必定其他性味的食物食入过少，所以阴实症只是局部病症，从全体来看依然属于阴虚症。所以减少甘味食入过多，也就意味着其他性味食物要增加，这就是解决阴虚的问题了。
很明显脾瘅只是五脏消瘅病的一种而已。消瘅病其实就是阴虚症最常见的一种具体病症，懂得解决阴虚症则消瘅病也就解决了。因此《道学之道德论初探》专栏，以总论阴虚症为内容，并未展开阴虚症的具体病症，其原因就是这个。
解决方法，当然是避免过劳了，以及五味要调和。这就是《道学之道德论初探》专栏所针对解决的问题，读者去订阅专栏即可得知具体解决方法。
说得再直白了，西医所说的糖尿病只是从尿液化验得知糖过多，却不知道原因是脾脏的甘味过多，仅仅是把吃糖过多理解为甘味过多，这就是西医营养学的狭隘造成的。按照内经五味原理，性味为甘者，都算是糖类食物，甘不就是甜嘛！所以仅仅不吃过多食糖是不行的，甘味食物都得减少食入才行。
西医依据的是物论，因此不懂“道学之道德论”的五味原理，更不懂五味调和原理。所以读者一定要在《道学之道德论初探》专栏里，认真阅读以上原理，才能明白饮食如何平衡。饮食调和，并非按照西医营养学实现平衡的，而是按照道学原理调和的。内经原理其实就是依据的道学，所以阅读专栏一定要明白道学的内涵。
为什么叫做调和，而不是按照营养学平衡营养，这个去专栏找答案，包括下文《我与内经》专栏也有细致说明。
知道了消瘅病的病因，就明白过劳是多么的可怕，也就明白了阴虚症的具体病症的表现。阴虚症的具体病症表现可不光是消瘅病，其实病症是无穷无限的，所以解决的根本之法在于解决阴虚症，而不是仅仅是针对一个消瘅病。当然更不要被西医的糖尿病所忽悠了，糖尿病这个解释实在是太过肤浅了。
在《道学之道德论初探》专栏里，提到了五脏之神的流失，人的精神要内守而不能外泄，其中神的流失具体表现就是五脏之神的流逝，当然精的流失具体表现也是五脏之精的流失。避免受惊、悲哀、盛怒、担忧、恐惧，所以就要求为人处事态度要平和，不要去争夺，不要去炫耀，不要去羡慕。如此可以避免精神的泄露。
精神的内涵，去专栏里看吧。本篇不可能什么都展开，告诉大家伙糖尿病的来龙去脉，如何按照专栏的方法解决就可以了。
由此可见，内经原理真可谓解决疾病的终极之法。人若不阴虚，则不会得阴虚症。没有阴虚症则真气充足，真气充足则百病不生。所以解决方法就是为了避免阴虚症，避免阴虚症其实就是让真气充足。
真气充足的原理当然还是要五味调和，五味补足。按照内经原理解决是不是很简单吗？
《道学之道德论初探》专栏里提到了命门火的补充，命门为人体精神的来源，若得了阴虚症，首先得补充命门之火。命门为人体虚无的所在，是人体十二脏器有形水火的来源，命门之火为虚无之火，虚无之火就是无形之火呀，是人体存在和发展壮大的依据。作者在《我与内经专栏》全面展开命门的内涵，读者慢慢就会明白虚无的内涵，也就明白虚无其实就是道德的存在状态，也就懂得了虚无产生实有的学说，是内经原理的依据。
读者若想对内经原理进行深入的研究，还是要对道学之道德论不断加深理解，而对于人体而言，虚无的存在首先要从命门之火入手。这就是作者解释内经原理与众不同的所在，不是从物论解释，而是从道学之道德论解释，
一旦读者明白了道学之道德论是什么意思，内经原理也就懂了，如何不得阴虚症也就懂了，如何让真气充足也就懂了。当然奇奇怪怪的各种病症也就懂了。
那么读者就去订阅《我与内经》专栏。两个专栏有问题就百度私信我，或者